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Les sociétés de contrôle Cairnfo
Ce sont les sociétés de contrôle qui sont en train de remplacer les sociétés disciplinaires. « Contrôle », c’est le nom que Burroughs propose pour désigner le nouveau monstre, et
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PHILO - Gilles Deleuze : des sociétés disciplinaires aux sociétés ...
2020.10.23 Le philosophe pense que l’avènement des technologies numériques, outils par excellence des sociétés de contrôle, loin de libérer le travailleur, ne fait que
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Foucault, le pouvoir et l'entreprise : pour une théorie
De nombreuses théories de la gouvernance ont, à ce titre, le mérite de figurer d’autres types de règles que les lois, d’autres types de légitimation de l’action que la constitutionnalité, la légalité et la justice, d’autres
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Le théoricien des sociétés de contrôle - Le Monde
2023.6.7 Le théoricien des sociétés de contrôle. D ans ses derniers textes, le philosophe Gilles Deleuze évoque l’ « installation progressive et dispersée d’un régime de domination » des individus et des populations,
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Relecture du post-scriptum de Gilles Deleuze pour
2015.12.7 Des sociétés disciplinaires aux sociétés de contrôle ou une lecture numérique du post-scriptum de Gilles Deleuze.
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A quels risques les usines sont-elles exposées?
2023.5.24 Les usines sont souvent confrontées à une série de risques de sécurité qui peuvent compromettre leur fonctionnement et la sécurité de leurs employés. Dans
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Définition de la notion de qualité, chronologie et fondements de la ...
La qualité constitue une des 10 catégories de la métaphysique d’Aristote. Elle indique la manière d’être (chaud, froid, etc.). Elle s’oppose à la quantité (une autre des catégories
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Société disciplinaire et société de contrôle - Centre
2012.5.20 Résumé : L’évolution de la société, notamment en termes technologiques, nous invite à mettre en controverses les réflexions de Michel Foucault sur les sociétés disciplinaires et celles de Gilles Deleuze
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Cours particulier de philosophie - Laurence Hansen-Løve Cairnfo
L'animal et la machine nous parlent-ils ? Y a-t-il des pensées dangereuses ? Pour avoir du goût, faut-il être cultivé ? Un monde humain sans affrontement est-il pensable? La
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